... канарейкины острова... mañana

Эту «тему» надо было обозначить не «канарейские острова», а что-то типа «пир во время чумы». Во всяком случае примерно так себя здесь ощущаешь, когда смотришь вокруг, а потом смотришь новости.

Или, смотришь новости, а потом смотришь вокруг. Одно с другим плохо как-то сочетается. И в то же время как-то сочетается. Так уж оно устроено, что мир этот много-Образен. И образы его живут какой-то своей собственной жизнью, пересекаясь порой лишь в новостном информационном поле. Да и то как-то необязательно. Например, если смотреть местные телеканалы, то вряд ли осознаешь, что где-то идёт война. Новости об этом мелькают вскользь, и остаются практически без внимания местных населенцев.

Пронаблюдал что показывают на телеэкранах в барах и ресторанах, рассчитанных на приезжих. В основном там включают каналы на английском и немецком. И новостей здесь нет совсем. Каналы, - спорт и авто.

Вот такая вот «отдельная реальность». А может быть это у нас она отдельная?

Сначала здешняя «отдельность» раздражала. Чёртовы изнеженные, прогнившие идиоты, не осознающие, какая чума надвигается на оба ихних дома!

А потом понял, что вообще-то они, как говорил тов. Полиграф Полиграфович Шариков, - право имеют. Имеют право на свой пир. В конце концов, не они эту чуму пустили в дом. И не их пир угрожает миру приходом Абадонна.

И это чисто моё личное дело, - поднимать бокалы на пире или следить за новостями из дома чумы. 

Пытаюсь делать и то и другое.

Вот последняя впечатлившая новость. Точнее, не новость. Уже не новость. Ибо подобные проявления «народного творчества» время от времени вспыхивают шедевральными бриллиантами. Так что просто ещё один синдром чумы:

Смотрю и наждаком продирает зловещее дежа вю. И лишь три детали «режутся» в этом чумном пространстве, не дают ему полного отождествления со славным Союзом Нерушимых:

а) отсутствие пионэрского галстука на юном певце;

б) легкомысленное переступание с ножки на ножку по ходу песни (в СССР такой вольности ему не позволили бы!)

в) неправильные слова, которые всё время хотелось одёрнуть: не так надо! Не «политик, лидер и борец», а - «политик, лидер и Отец»!

Впрочем, скоро это исправят. И всё будет так, как надо.

Бедный мальчик! Его маньяна уже определена. Либо он, войдя в своё завтра, осознает, какую злую и нелепую шутку сыграли с ним эти обезумевшие взрослые, выставившие его лабать сей шедевр. И ему будет горько и стыдно.

Либо он ничего не осознает. И станет таким же идиотом.

Кому как, а лично мне подобные образчики «народного творчества» указывают на наличие чумы ярче, чем пропагандонские новости и ток-шоу. В конце концов, все эти безумия Государственной Думы, все извержения пены костюмированных клоунов по ТВ ещё можно объяснить некими меркантильными интересами. Но когда смотришь подобные выступления «от народа», то остро осознаёшь: страна, где возможно такое, тяжело больна. И эта чума не исчезнет так же просто, как мартовский насморк. Тут потребуется не просто выпить. Здесь необходимо будет оперативное вмешательство Пространства.

И будь я жителем этой страны, то именно после созерцания подобных шедевров понял бы, что пора собирать рюкзак и, как говорил незабвенный Сеня Ашхабадский, - ломиться надо!

Валить из этой страны.

Куда?

Да хоть вот сюда.

Это я уже вернулся к канарейкам и пиру.

На юго-восточном побережье, если прогуляться по берегу от городка Los Abrigos до El Medano, можно обнаружить несколько таких милых местечек. Некоторые, как это, обустроены возле скал. Ещё есть три «переоборудованных» бывших военных дота (или дзота? не знаю, как правильно). Например:

Не знаю, кто там проживает. Может быть какие-то типа хиппи. А может быть так себе vagabundeo местные. На момент посещения там не было никого. (К слову сказать, по закону здесь никто не может войти к тебе в палатку, а если вход застёгнут, то даже заглянуть, без соответствующего ордера. Это же касается и таких вот построек, если они не нарушают чьи-то территориальные права.)

Возле теплицы обнаружился целый посёлок самовозведённых хижин. (опять-таки к слову, теплицы здесь закрыты не заради сохранения тепла, а по причине ветров и птиц)

Поскольку я просто обожаю всякие такие штучки, то конечно же сунул нос в подробности.

Осмотр показал, что на данный момент там, как и в предыдущих хижинах-дотах, никто не живёт. Кое-где попались засохшие без присмотра растения, в паре "дворов" лежали запылённые детские игрушки. Поскольку над некоторыми крышами были телеантены, то я озадачился, - а электра-то откуда? Стал искать, и вскоре обнаружил специально обустроенное место для генератора, которого там, разумеется теперь не было.

Возникла гипотеза, что здесь проживают более продвинутые хиппи или бродяги, чем в ранее попадавшихся хижинах.

Гордый своей догадливостью, обошёл по берегу эту теплицу (они там огромные кстати, похожие на испанские), миновал небольшой посёлок и, на его окраине, выпил кофе вот в такой забегаловке.

Дальше можно было идти до Красной Горы, но меня уже достал ветер, свободно гуляющий по тамошних открытым пространствам, к тому же в голову стали приходить всякие идиотские мысли, которые просились быть записанными, так что я решил вернуться к тому посёлку и устроить там себе очередной "полевой кабинет" (посёлок был защищён от ветра теплицей)

Что и было исполнено таким способом:

Очень даже удобно получилось.

Но не успел я толком устроиться, как послышались голоса. Я ожидал, что их пронесёт себе мимо, но двое мужчин подошли именно к тому домику, у которого я сидел!

Я стал извиняться, что забрался на их территорию, но они меня заверили, что нет проблем, и что я могу там быть. А сами принялись поливать растения у своего домика.

В пику моей догадке, они не были похожи ни на хиппи, ни на vagabundeo. Поэтому, когда они закончили полив, я попробовал выяснить, кто же они такие, и что это за место. Учитывая их плохой английский и мой катастрофически отвратительный испанский, сделать это было нелегко, но привлекая к беседе жесты, всё-таки удалось.

Моя прежняя догадка относительно этого места оказалась неверна. Оказалось, что этот посёлок соорудили себе наёмные работники теплицы. Теперь, поскольку не сезон, они в посёлке не жили, но некоторые, как например эти двое, иногда появлялись, чтобы полить растения у своей хижины.

Вот такой я не прозорливый.

Хочу задать один вопрос. Типа на прозорливость. Или догадливость. Или, как говорится, назасыпку. Но сперва ещё вот что скажу.

Всё, что выше, было вчера. А сегодня я обнаружил ещё один самостройный посёлок. На этот раз на западном побережье, и он уже не имеет никакого отношения к теплице, там её нет. Просто у океана несколько хижин. И тоже теперь пустующих. Самое забавное, у одной из хижин, на камнях, было устроено что-то типа "алтаря" или какой-то "красоты", которая уже была порушена ветром. Однако рядом стояла тарелка, в которой лежали монеты. Видимо населенцы этого посёлка таким образом аскали себе на пропитание у забредающих туда туристов и любопытствующих. Так вот в этой тарелке спокойно себе лежали монеты! Не знаю сколько, не считал. Но, на взгляд, еврав под десять там было. Фото завтра скину, теперь ленюсь с фотика качать.

Так вот вопрос.

Вот такие пустые отдельные хижины. Или пустующие посёлки с тарелками для подаяния. Вот сколько всё это просуществовало бы с приходом туда "русского мира", прежде, чем было бы изувечено, растаскано и обосрано?

Час? День? Два? Неделю?

Кто больше?

Упс. Совсем отвлёкся. А собирался ведь писать о местных населенцах и их маньяне. Что ж, в другой раз продолжу.